Семейства на Виетнам

Когато нямаше да хвърлят съдбата на виетнамците, те все още сърцето и душата са останат със семействата си и приятелите си и по земята, върху която са родени. Тяхното общество е изградено на принципа “дом-село-страна”. Този принцип ясно показва солидарността на хората по време на различни катаклизми и нестабилност в обществото, всички виетнамски се опитват, тъй като те могат да издържат семействата си и дома ни в трудните моменти. Виетнамските семейства са създадени въз основа на вековни национални традиции и основни социални принципи. Тази нагласа се отразява във факта, че там, където човек не се хвърля съдбата не заема какво положение в обществото, независимо дали той е богат и известен човек или обикновен служител, а дори и да го поставя съдбата на друга държава.

Той винаги се връща с болка и любов към родното си село или село, към родния си дом и към земята си. Всичко това прави семейството във Виетнам още по-силно, където се наблюдават всички национални и религиозни обичаи. Семейните взаимоотношения във Виетнам са взаимна обич между всички членове на семейството: родители и деца, братя и сестри, баби и дядовци.

деца в такива семейства растат в хармония и идилични отношения между родителите, те живеят в любов и мир, и по този начин такова отношение в семейството се развива в децата си, уважение към възрастните, техните роднини, те се чувстват семейната топлина, да се научи да бъде независим и развиват своите културни ценности. Разбира се, те, като растат, не могат да напуснат напълно дома си, част от душата им остава там, където са направили първите си стъпки.

Голямата близост в отношенията на съпрузите във Виетнам се дължи на техните цветни красиви приказни приказки. Един от най-старите сватбени традиции, когато младоженецът носи невестата си подарък на любовта символ, състоящ се от плодни дръвчета, дърво оставя Trau и варовик, заедно с традиционните плодове и чай. Според една древна вяра съпругата не може да чака войната на своя любим съпруг. Тя дойде на мястото, където почина съпругът й, падна на земята и плаче, докато тя не умря от скръб. След смъртта тя се превърна в дървото на Трау, което беше свикнало с нарастващото палмово дърво. Оттогава насам обичай да носиш символ на любов на сватбената церемония, която според вярата служи като доказателство за истинска и силна любов.

По-рано през миналите през виетнамските семейните отношения са се развили в ориенталски стил, където семейството създадена строги взаимоотношенията между родители и деца, жени и мъже, когато мъжът е бил най-важният човек в семейството. Тези взаимоотношения обаче възпрепятстват развитието на човечеството и виетнамските семейства сега са модерни, изключени от традициите си, което премести това развитие обратно на примитивни корени. Жените, за разлика от мъжете, имат по-малко свобода, по-малко права и представляват по-голямата част от неграмотното население. С течение на времето имаше промени към по-добро и източните традиции започнаха да напускат ежедневието на виетнамското семейство.

Въпреки това, жената все още определя човека като главата на семейството, който е насочен към най-важните проблеми в семейството, и жени в бизнеса е да се запази топлината на огнището и семейни отношения, домакинството и отглеждането на децата.

Въпреки че цялата семейна структура проповядва равенство между половете, двамата съпрузи в семейството трябва да бъдат равни и те трябва да разпределят еднакво домашните задължения помежду си. По принцип това се случва в съвременните виетнамски семейства, съпрузите си си помагат във всичко, което засяга семейните и вътрешните работи.

Цялото управление на икономиката е разделено на равни части, децата са възпитавани от двамата родители, опитвайки се да им даде възможно най-голямо внимание. И те обръщат голямо внимание на по-нататъшната съдба на децата си, като се опитват да им дадат достатъчно образование, така че детето да може да организира живота си без проблеми и да не се нуждае.

Раждането на децата във Виетнам е взето много сериозно. Важни точки са раждането на момче и най-важното е синът да се роди първи.Тези традиции са означаваше, че в ранните етапи на бременността се научили как да се определи пола на детето, и ако момичето може да се роди на първо място, жените са имали аборти.

Ако обърнете внимание на виетнамски семейството, можете да видите това, така че да отговарят на семейството, в което две дъщери или само дете момиче, това е много рядко. По принцип първото дете е син, най-младият е дъщеря или в семейство има две момчета. В тази връзка се наблюдава постоянно нарастване на раждаемостта на момчетата в сравнение с раждаемостта на момичетата.

виетнамски семейства живеят на базата на петте добродетели, които включват честност, щедрост, човечност, знания и искреност. И ръководени от такива принципи виетнамците създават наистина добри и силни семейства, където царуват уважение, топлина, любов и доброта. Честни искрени взаимоотношения, които не се развалят от измама и тайна, постоянното желание да научат повече в живота е мотото им.

виетнамски, присъщ на култа към предците. Гроба на починалото лице е винаги грижа. Ако след смъртта няма кой да се грижи за тях и никой не го прочете, се счита, че човек без потомство.

Виетнамците имат много развити чувства на почитане на своите предци и техните отдалечени корени. Следователно всички виетнамски се опитват да спасят семейната връзка не е никога не губят връзка с родния си дом, домът на техните предци, и те живеят не само за себе си, но и в името на бъдещите поколения и за бъдещето, а не само за децата си и за бъдещето на обществото.

Понастоящем виетнамските бракове с чужденци са много чести. Повечето от тези двойки се отказват Виетнам, тъй като всеки от съпрузите има няколко различни изгледа на обществото и семейния живот и да остане във Виетнам, със своите вековни традиции може леко да се наруши стабилността в такова неравно брак.

е вярно, в този случай, виетнамците никога не забравяме, роднините са винаги в контакт с тях и евентуално да идват по домовете си, за да мотивира родния си огнище, където можете да вземете властта на техните предци.

Има случаи, когато двойката се върна след дълго отсъствие, за да се запази на гробовете и паметта на предците си и да се покаже на децата си любовта и добротата, която носи всички виетнамското общество.

Add a Comment