Семейства на Бангладеш

Необходимо е да се започне с факта, че Бангладеш е една от най-бедните страни в света. Има големи проблеми с количеството вода, което не се отнася само за жителите на брега. Нерядко тук са природни катаклизми. Това, разбира се, засяга живота на Бангладеши и семейния им живот. В тази страна можете да срещнете представители на различни религии, включително и индуизма, дори и малък процент от християнството.

Въпреки това, повечето от жителите на Бангладеш са мюсюлмани. Техният брой е малко по-малко от деветдесет процента. Разбира се, отношенията в семейството се основават главно на религиозна догма. Коранът и Сунната диктуват своите неоспорими принципи и правила. В Бангладеш, както и в редица други ислямски страни, проблемът за правата на жените в обществото е особено остър.

В момента трябва да се отбележи, че пламените представители на основните ценности на исляма не се сблъскват с никаква съпротива, която засяга семейните отношения на Бангладеш, институцията на брака като цяло. По този начин тази страна има своя собствена култура и често следва традиции и обичаи, които се връщат в дълбините на вековете. Около 80% от общото население на Бангладеш живее в села и села. Селската общност все още играе огромна роля. На този етап младите хора все повече се появяват, желанието да се преместят в големите градове. Социалната политика на Бангладеш до голяма степен в момента е насочена към повишаване на нивото на образование в страната, така че младите хора откриват нови възможности, които мнозина не желаят да пропуснат.

Но броят на мигриращите в големите градове е достатъчно нисък. Повечето остават в родните си села. Трябва да се отбележи, че съществува широко уважение към по-възрастното поколение на базата на традициите на Корана.

Обикновено най-възрастният и следователно най-почитаният човек оглавява голямото си семейство. Той се грижи, дори контролира всички членове на семейството си. Неговата дума е решаваща и когато член на семейството иска да се ожени много често, родителите са ангажирани с намирането на партньор за своето дете. Ако изборът на родителите не е подходящ за младите хора, те имат право, определено на законодателно ниво, да не влизат в такъв брак. Интересно е обаче, че без съгласието на техните родители или настойници, заблуждаването в Бангладеш е забранено.

Съществува и почти официална възрастова граница за брак: осемнадесет години за момичета и двадесет и една години за момчета. Не е малко вероятно млад човек да получи “доброто” да създаде семейство, ако няма собствен доход. Като цяло обичаите и ритуалите на Бангладеш са доста колоритни и интересни. Така например, помислете за сватбената церемония в Бангладеш. Създадена е специална платформа за празненството.

Той е богато украсен с цветя: броят на червените рози, виолетовете и много екзотични флора за нас е невероятно. Тук трябва да се отбележи, че организирането на такава почивка, с традиционно огромен брой гости и маса, която се разваля от разнообразие от ястия, е за родителите с големи финансови разходи. Това може да има много сериозно въздействие върху благосъстоянието на семейството като цяло. Социолозите дори твърдят, че такъв обичай като плащането на зестра за бъдещ съпруг е по принцип една от най-значимите причини за бедност и бедност в страната.

За да се ожени за дъщеря в Бангладеш, понякога сумата не е съизмерима с доходите на семейството. Традицията за претендиране на зестра е незаконна, но все още не е възможно да се премахне този обичай.

Ясно е защо раждането на дъщерята не е причина за радост за хората в Бангладеш. След сватбата съпругът взима съпругата си в дома си от родителската къща и сега тя е длъжна да се подчини напълно на него. В градовете обаче има тенденция младите хора да живеят отделно.Въпреки това, в едно село няколко семейства могат да живеят в една и съща къща, безспорно следвайки правилата, установени от старшия член на къщата.

Ръководителят на семейството дори разпределя отговорностите за земеделието сред многобройната му снаха. Ако говорим за отношенията в рамките на младото семейство, а след това Исляма не позволява много време заедно за двойки: да не се покаже чувствата, съпругът ми трябва да работи (в Бангладеш, повечето от мъжкото население е заето в селското стопанство), а жената трябва да работи на домакинството и да се грижи за децата.

Оказва се, че омъжените двойки рядко се виждат изобщо. Жените се придържат към строгия стил на обличане. В Бангладеш никога няма да излязат, забравяйки да облекат забрадка. Изключително трудно е да се говори за семейни отношения, които се основават на вековни обичаи и множество конвенции, диктувани от религията.

Малко вероятно е жената да се чувства нещастна в брак. Тя не знае какво се случва по някакъв друг начин, така че този живот в подчинение на нея напълно отговаря. Така че много поколения са живели и е изключително трудно да се промени стереотипното мислене на жените и мъжете в Бангладеш. Обикновено, по принцип съпрузите в Бангладеш се третират добре с по-слаб пол: разграждат жените си с цветя и златни накити. Съществуват обаче, за съжаление, някои изключения.

Например, в един от градовете, ислямски фундаменталисти са забранени жените да се появяват на една от централните улици на града, защото там стои джамия, това съответства на каноните на Корана. Един измамник се скита по улицата с пръчка, заплашвайки да бъде бит от онези, които не се подчиняват на тази забрана. Разбира се, подобни действия са незаконни.

Може само да се надяваме, че Бангладеш ще успее да запази своята уникална и интересна култура и същевременно да се освободи от остарелите ненужни семейни обичаи. Вероятно има вариант, без да се отдалечава от религиозните норми, за да се даде възможност на жената да получи поне някои права. Една жена, която усеща загрижеността на обществото за нейното благополучие, ще може да донесе още повече топлина в дома й.

Add a Comment