Най-известните философи

– Сред всички хуманитарни науки философията се нарича най-коварната. В крайна сметка, тя определя човечеството са сложни, но важни въпроси като: “Защо ние живеем в този свят” “Какво е”, “Какъв е смисълът на живота”,. На всяка от темите написани стотици томове, авторите са се опитали да намерите отговор …

Но по-често те са все още по-объркана, когато търсят истината. Сред многобройните философи, отбелязани в историята, има 10 най-важни. В края на краищата те полагат и основите на бъдещите мисловни процеси, върху които вече се бориха други учени.

Най-известните философи

Паменидис (520-450 г. пр. Хр.). Този древногръцки философ живее преди Сократ. Подобно на много други мислители от онова време, той се отличаваше със своята непонятност и дори с определено лудост. Парменидес стана основател на цялото философско училище в Ели. Неговото стихотворение “На природата” ни достигна. В него философът разглежда въпросите за познанието и битието. Пармендис разсъждава, че има само някога и непроменимо Същество, което се идентифицира с мислене. Според неговата логика е невъзможно да се мисли за несъществуването, което означава, че не съществува. Противоположната идея е “има нещо, което не е”. Основният ученик на Парменидес е Зенон на Елеа, но философският труд влияе върху Платон и Мелиса.

Най-известните философи

Аристотел (384-322 г. пр. Хр.). Заедно с Аристотел стълбовете на древната философия се считат за Платон със Сократ. Но този човек също се отличава с просветната си дейност. Училището на Аристотел даде голям тласък на неговото развитие на творческата работа на многобройни ученици. Днес учените дори не могат да разберат точно кои работи принадлежат на великия мислител. Аристотел става първият учен, който може да създаде многостранна философска система. По-късно тя ще формира основата на много съвременни науки. Този философ създаде формална логика. И неговите възгледи за физическите основи на вселената значително промениха по-нататъшното развитие на човешкото мислене. Централното учение за Аристотел е доктрината за основните причини – материя, форма, причина и цел. Този учен определя концепцията за пространство и време. Аристотел обръща много внимание на теорията на държавата. Не е случайно, че най-успешният му ученик, Александър Македонски, е постигнал толкова много. Марк Аурелий (121-180 г.).

Този човек залязва в историята не само като римски император, но и като изключителен философ-хуманист на своята епоха. Под влияние на друг философ, преподавател Максима Klavdiya, Марк Avrely създадени 12 книги на гръцки език, под общото заглавие “Аргументите около себе си.” Работата на “Медитацията” е написана за вътрешния свят на философите. Там императорът разказва за вярванията на стоичните философи, но не всички идеи са били приети. Стоицизмът е важен феномен за гърците и римляните, защото той определя не само правилата на търпението, но и посочва пътя към щастието. Маркъс Аврелий вярва, че всички хора чрез техния дух участват в идеологическа общност, която няма никакви ограничения. Работите на този философ са лесни за четене днес, като помагат да се решат някои жизненоважни проблеми. Интересно е, че хуманистичните идеи на философа не го спират да преследва първите християни.

Най-известните философи

Анселм от Кентърбъри (1033-1109). Този средновековен философ е направил много за католическата теология. Той дори се смята за баща на схоластиката, а най-известното произведение на Анселм от Кентърбъри е Прослион. В него с помощта на онтологични доказателства той дава непоклатими доказателства за съществуването на Бог. Съществуването на Бог е извлечено от самата негова концепция. Анселм стигнал до извода, че Бог е съвършенство, съществуващо извън нас и извън този свят, превишаващо в размера всичко, което е възможно. Основните отчети на философията на “вяра, изискваща разбиране” и “Вярвам, че за да се разбере”, след това да се превърне в нещо като мото Augustinian школа на мислене. Сред последователите на Анселм е Томас Аквински. Учениците на философа продължават да развиват възгледите си за отношението на вярата и разума. За произведенията си в полза на църквата през 1494 г. Анселм е канонизиран и става светец.И през 1720 г. папа Климент XI провъзгласява Светия Учител на Църквата. Бенедикт Спиноза (1632-1677 г.). Спиноза е роден в еврейско семейство, неговите предци, след като са били експулсирани от Португалия, уредени в Амстердам. В младостта си философът изследва произведенията на най-добрите еврейски умове. Но Спиноза започва да изразява православни възгледи и се приближава до сектанти, което води до отлъчване от еврейската общност. В края на краищата, прогресивните му възгледи са в противоречие с твърдите социални възгледи. Спиноза избяга в Хага, където продължава да се подобрява. Самият той е живял чрез полиране на лещи и частни уроци. И в свободното си време от тези обикновени проучвания, Спиноза написа своите философски творби. През 1677 учен умира от туберкулоза, а застрашеното му заболяване допълнително се влошава от вдишването на прах от лещите. Едва след смъртта на Спиноза основната му работа – “Етика”. Творбите на философа синтезират заедно научните идеи на Древна Гърция и Средновековието, произведенията на стоиците, неоплатоните и шолаците. Спиноза се опита да прехвърли влиянието на Коперник върху науката в областта на етиката, политиката, метафизиката и психологията. Метафизиката на Спиноза се основаваше на логиката, че е необходимо да се дефинират термини, да се формулират аксиоми и след това, с помощта на логически последици, да се извлекат останалите позиции.

Най-известните философи

Артър Шопенхауер (1788-1860).

Съвременниците на философа го помнеха като малко грозен песимист. Прекарва голяма част от живота си с майка си и котката в апартамента си. Независимо от това, този подозрителен и амбициозен човек успя да се впише в броя на най-важните мислители, като стана най-изключителният представител на ирационализма. Източникът на идеите на Шопенхауер са Платон, Кант и древния индийски трактат на Упанишад. Философът стана един от първите, който се осмели да съчетае източната и западната култура. Трудността на синтеза е, че първото е ирационално, а второто, напротив, е рационално. Философът обърна много внимание на въпросите за волята на човека, най-известният му афоризъм беше фразата “Уили е нещо само по себе си”. В края на краищата тя определя същността, която я влияе. Основната работа на целия живот на философа е неговият “Светът като воля и представителство”. Шопенхауер очерта основните начини за достоен живот – изкуство, морален аскетизъм и философия. Според него изкуството може да освободи душата от страданието на живота. Други трябва да бъдат третирани като себе си. Въпреки че философът симпатизира на християнството, той остава атеист. Фридрих Ницше (1844-1900 г.). Този човек, въпреки сравнително краткия живот, успя да постигне много във философията. Обичайно е да се свързва Ницше с фашизма. Всъщност той не беше националист, както сестра му. Философът не се интересува много от живота около себе си. Ницше може да създаде оригинално учение, което няма нищо общо с академичния характер. Сборникът на учения поставя под съмнение общоприетите норми за морал, култура, религия и социално-политически отношения. Какво си струва само известната фраза Ницше “Бог е мъртъв”. Философът успя да съживи интереса си към философията, разпенвайки стагнационния свят с нови възгледи. Първата работа на Ницше, “Раждането на трагедията”, веднага възлага на автора етикет “ужасно дете на съвременната философия”. Ученият се опита да разбере какво е морал. Според неговите възгледи човек не бива да мисли за своята истина, човек трябва да обмисли службата си за целта. Прагматичният подход на Ницше се откроява и във философията и културата като цяло. Философът успява да извлече формулата на супермен, която не се ограничава от морал и морал, като се отделя от доброто и злото. Роман Ингарден (1893-1970). Този полюс беше един от най-видните философи на миналия век. Той беше ученик на Ханс-Жорж Гадамер. Въведение в Лвов оцелява фашистката окупация, продължава да работи върху основната си работа “Спорът за съществуването на света”. В тази книга с две тома философът обсъжда изкуството. Основата на дейността на философа е естетиката, онтологията и епистемологията.Ingarden постави основите на реалистична феноменология, която все още е актуална днес. Философът също е изучавал литература, кино и теорията за познанието. Ingarden превежда философски произведения на полски език, включително Кант, и преподава много в университетите.

Най-известните философи

Жан-Пол Сартр (1905-1980). Този философ е много популярен и популярен във Франция. Това е най-яркият представител на атеистичния екзистенциализъм. Неговите позиции са близки до марксизма. В този Сартр също е писател, драматург, есеист и учител. В основата на философите се крие понятието за свобода. Сартр вярва, че това е абсолютна концепция, човек просто е осъден да бъде свободен. Ние самите ние трябва да формираме себе си, отговорни за нашите действия. Сартр каза: “Човекът е бъдещето на човека.” Смисълът на света не съществува, човекът, който го променя с дейността си. Работата на философа “Да бъдеш и нищо” стана най-истинската Библия за младите интелектуалци. Сартр отказал да приеме Нобеловата награда за литература, защото не искал да поставя под въпрос неговата независимост. Философът винаги защитава правата на беден и влошен човек в политическата си дейност. Когато почина Сартр, 50 000 души се събраха, за да го водят на последното му пътуване. Съвременните хора вярват, че никой друг французин не е дал на света толкова много, колкото този философ. Морис Мерлео-Понти (1908-1961 г.). Този френски философ е бил някога привърженик на Сартр, който бил привърженик на екзистенциализма и феноменологията. Но след това той се отклони от комунистическите възгледи. Основните идеи на Мерло-Понти, очертани в работата му “Хуманизъм и терор”. Изследователите вярват, че има характеристики, подобни на фашистката идеология. В колекцията от творби авторът остро критикува поддръжниците на марксизма. Мнението на философа е повлияно от Кант, Хегел, Ницше и Фройд, той самият обичаше идеите на Гещалт психология. Въз основа на работата на своите предшественици и работата по неизвестните творби на Едмънд Хюсерл, Мерлео-Понти успял да създаде своя собствена феноменология на тялото. Това учение казва, че тялото не е чисто същество, нито естествено нещо. Това е само повратна точка между културата и природата, между собственото и другото. Тялото в своето разбиране е неразделна част “Аз”, която е предмет на мислене, реч и свобода. Оригиналната философия на този французин принуждава нов начин да преосмисли традиционните философски теми. Не е съвпадение, че той се смята за един от основните мислители на ХХ век.

Add a Comment