капоейра

Капоейра (Capoeira) е на мода днес афро-бразилски бойно изкуство, създадено от избягали роби по време на колонизацията, в просперитета на робството и расизма. Традициите на африканци и индианци се смесват в капоейра. Първоначално бойното изкуство се превръща в изкуство.

Капоейра веднага привлича вниманието с разнообразието от движения, набор от удари и издърпвания. Не става въпрос само за физически движения. Капоейра олицетворява духовността, традицията и мъдростта.

истински майстори се обучават не само правото да размахва ръцете и краката си, но също така и да се потопите в света на музиката и ритуали да спазват всички натрупаните знания на поколения художници. Това е много повече от танц или бойно изкуство. Капоейра успя да се превърне в начин на живот за мнозина като цяло. Но колкото по-сложен е феноменът, толкова повече митове той заобикаля. Най-основният от тях ще се опитаме да разгледаме. Капоейра е модерна и модерна дейност. Историята на това бойно изкуство датира от повече от двеста години. Всъщност тя произхожда още преди XVIII век. Смята се, че капоейра се е появила в Южна Америка благодарение на черните роби, донесени от Африка. Африканските национални и ритуални танци се превърнаха в бойни изкуства.

Capoeira е един стил.

През 1930 г. в Бразилия Капоейра стана законна. Първото официално училище е открито през 1932 година. Тя е основана от Местре Бимба. Стилът, който той проповядва, се нарича Регионален. Бимба явно промени тази капоейра, която беше преди него и донесе елементи от други бойни изкуства. И през 1941 г. се появява “Академията на Капоейра Ангола”, кръстена на страната, откъдето робите са били доведени в Бразилия. Неговият създател, Местре Пастиня, за разлика от Бимба, е обърнал внимание не на борба с аспекти, а на игра и ритуал. Ангола се счита за по-традиционна форма на капоейра, въпреки че се е формирала едва през 40-те години. Смесването на стилове също поражда Капоейра Контемпонене, успешно съчетава Ангола и регионите.

Капоейра е известна само в Бразилия.

През 1951 г. капоейра дойде в Европа. След това умението им бе показано от художествена трупа на обиколка на континента. След като обществеността прояви интерес към новото учение, някои специалисти останаха в Европа, изпълнявайки соло и преподавайки последователи. През 1975 г. редовното преподаване на капоейра започва в САЩ в Ню Йорк. От 1980 г. капоейра започва да се развива непрекъснато в Европа, Германия е пионер тук. От 1987 г. в Стария свят редовно се организират летни лагери, където майсторите от Бразилия споделят своя опит. Днес дори в Европа се провеждат фестивали на капоейра. В ОНД това бойно изкуство дойде през 1996 г., когато се проведе първият семинар. Сега капоейра се практикува на няколко континента от няколко милиона души.

Капоейра се развива самостоятелно.

В литературата може да намерите на твърдението, че капоейра в продължение на векове, разработена самостоятелно, без каквато и взаимодействие с други бойни изкуства. Това е, което определя уникалността на учението. Смята се, че черните роби просто не могат да изучават борбата с белите хора, особено без достъп до източните бойни изкуства. Най-вероятно това е било до края на XIX век. 13 май 1888 дойде “Златният закон”, който освобождава всички роби. След това капоейра постепенно започна да възприема системата за самоотбрана, приета в Европа – бокс, борба. И сред практикуващите това бойно изкуство се появи не само на черни бойци, но и на бели, европейци. Половин век след премахването на робството в Бразилия, стила на “регионалното” се разви, което всъщност виждаме днес. Стилът на “Ангола”, който се позиционира като традиционна капоейра, също се сгъва в началото на XIX-XX век.

Капоейра се появи под влияние на индианците. – Сравнявайки датите, може да се разбере, че индийските традиции практически нямат ефект върху бойното изкуство на бразилските роби.Факт е, че през 1755-1758 робството на индианците беше официално премахнато от закона на Бразилия. А историята на черното робство започва през 1538 г. и завършва едва през 1888 г. Така че дълго време индийците са имали малко точки на контакт с околната среда, в която се отглеждали капоейра.

Капоейра винаги е била същата. Позовавайки

създаване Местре Бимба “Rezhionalya” Трябва да се отбележи, че докато не се практикува капоейра високи ритници, имаше и разбива на скокове и акробатични движения замаян. Работата по ръцете бе слабо развита, както и техниката на борба. Когато легендарният учител преподавал бразилско бойно изкуство, той бил едновременно обучен и сам. Местре Бимба взе уроци по гръко-римска борба, бокс, джуиджу. Най-полезните технически елементи мигрират към капоейра. Малко по-късно играта получи своите “чипове”, които днес са свързани с капоейра. Ако всички тези нововъведения бъдат премахнати, ще се окажат много суровите, с които Бимба е принуден да работи. Методиката на преподаване не беше и техниката беше оскъдна. Така че един велик учител е променил значително капоейра, човек не може да говори за самостоятелно развитие. През миналия век бойното изкуство започва да се доближава до други подобни учения, които се променят значително под тяхното влияние. Характерни за съвременните характеристики на капоейра не са се появили отдавна. Дори традиционната “Ангола” изобщо не е показала чернокожите в дните на тяхното робство. Капоейра е прикритие за танцуване. Често можете да намерите интересна история за произхода на капоейра. Твърди се, че робите решават да маскират бойното изкуство под позволения танц, за да не разгневят домакините. Версията е красива, но невероятна. През XIX век capoeira малко прилича на модерен. Тактиката, бойната техника и стратегия, които съществуваха, нямаха нищо общо с арсенала, който впоследствие се размножи на Местре Бимба и Местре Пастиня. В спомените на пътуващите до Бразилия в началото на XIX век е описано “танцът на войната”, наречен танц “capuera”. Това беше много жестока и кървава гледка. Двама черни бойци се нахвърлиха един върху друг, опитвайки силни удари по тялото, за да преобърнат противника на земята. Зрелището беше още по-неприятно, че войниците скочиха от едната страна в другата страна, после щяха да се гърчат като овце. Надзорниците бяха толкова наивни, за да възприемат такова клане като хореография? Струва си да се отбележи, че думата “танц” е била използвана и дори такъв двубой се провеждал открито, със свидетели. За белите майстори тези класове на роби не биха могли да бъдат приемливи – имаше банално разваляне на собственост. Така че не е необходимо да се говори за масов феномен, беше рядка гледка, като битките на гладиаторите.

Капоейра винаги се изпълняваше с музика. Няма доказателства, че музикалният инструмент на berimbau е придружен от боеве на бойци по време на робството. Традиционните африкански барабани се използват на височина до височина до талията. Това бяха техните удари и поставиха ритуалните ритми за местните религиозни обреди. Но те винаги бяха отрицателно възприети от католическата вяра, като форма на проявление на езичеството. Така че съмнителен танц на барабаните беше забранен като акт, противоречащ на истинската вяра. И след 1814 г., след одобрението на португалския крал в Бразилия, почти всички прояви на африканската култура бяха забранени и преследвани. В това отношение просто нямаше смисъл да се прикрива едно забранено действие под друго.

Капоейра е доста ефективна в бойните условия. Те казват, че техниката на капоейра е не само външно зрелищна, но все още е ефективна, включително и в реална, а не в игра битка. Когато става въпрос за такива въздействия като Мартел (във вариант нисък удар), Chapa Baixo (в противника предната коляното крак) ponteyra (в слабините или коляното) или dzhoelhada, тогава той може да се вярва.Но бойната употреба на високи люлеещи се удари, особено с пълен завой, е просто немислима. Вярно е, че в някои книги те пишат, че удар, стоящ от едната страна на шева, може да се използва в комбинация с маневра за изтегляне. Така че не можете просто да се отдалечите от нападението на противника, но и да го контраатакувате, да го използвате срещу грамофона или други движения на ниско ниво, насочени към главата. “Au Batido” може да се използва и за грижи и защита от различни удари от ръцете и краката, често този елемент се извършва на една ръка. Хората обикновено гледат акробатичните елементи на капоейра, като ги смятат за просто красиви движения. Всъщност е съвсем реалистично да ги адаптираме за улична борба. Така че, ритник от колелото може да бъде много мощен и да извади нападателя от действие.

Capoeira не е подходяща за хора с лошо разтягане и лоша физическа подготовка.

Само защото формата и разтягането не се появяват. Всичко това трябва да се развие в себе си. Ако имате слаби ръце – тогава трябва да ги изпомпите и да ги укрепите. За появата на стречинг, трябва редовно да извършвате набор от упражнения. Ако човек има стомаха, трябва да гоним тази висяща чанта. Ние се възхищаваме на стягащите тела на гимнастичките, но те не се раждат така, но те създават телата си с усърдно обучение. Струва си да започнете да практикувате капоейра и в крайна сметка тялото наистина ще се промени към по-добро. Но лежи на дивана със сигурност не постига нищо.

Не всички физика са подходящи за капоейра.

Можете да видите предимствата си във всички недостатъци. Ако човек е висок, това означава, че той има дълги крака и той може да ги докара по-далеч. Ниският човек ще бъде по-бърз и по-вероятно да изпревари своите съперници. Всеки дефицит може да върши добра работа, като дава на притежателя някаква уникална черта. Остава само да го идентифицира и да се научи как да го използва. В света на футбола много играчи от средната класа, които компенсират ръста на скачането. Легендарният руски гимнастик Алексей Немов се смята за твърде висок за гимнастичка, но това не му пречи да се върти, така че не всеки нисък спортист да може. И Силвестър Сталоун е световна филмова звезда и всъщност в един момент е бил критикуван за кривата си уста, заради ужасните си изражения на лицето и неразбираемата реч. Така че можете да постигнете всичко, ако наистина отидете в него.

Движенията на капоейра са толкова сложни, че новодошлите им няма да могат да се повтарят.

Обучението се провежда от прости до сложни. Във всеки случай най-замаяните елементи няма да работят наведнъж. В живота си човек се учи първо да пълзи, после да ходи, да тича. По подобен начин, в капоейра – отначало ученикът ще бъде помолен да повтори прости движения и след това основите ще бъдат допълнени и развити.

капоейра

Движение в капоейра – ужасно и опасно за здравето.

Тези, които не се страхуват от нищо, просто не го правят. Така че това е доста естествена реакция, страх за вашето здраве след зашеметяващи скокове. Но от начинаещия никой няма да поиска да скочи високо и да се върти по едно и също време в различни оси или диво вълни в играта с краката си. В момента капоейра е мирно изкуство. Разхождайки се от прости до сложни, ще можем да разберем, че тук няма нищо ужасно и е забавно и изкушаващо да се ангажираме с това.

Capoeira ще отнеме много време или пари.

Тези, които действат като инструктори, са просто обикновени граждани като всички останали. Те живеят в същия живот, изпитвайки и проблеми с време и пари. Но те могат да направят любимото си нещо. Ако се изисква индивидуален подход, тогава си заслужава да обсъдим това. Само тихо, този път не изчезва.

Add a Comment